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Bem vindo ao site do povo Kamayurá do Brasil.

Segundo os Kamaiurá, seus antepassados vieram de Wawitsa, região situada no extremo norte do Parque (precisamente onde desembocam os principais formadores do Rio Xingu para constitui-lo) e ao lado de Morená, palco central das ações míticas e “centro do mundo” para eles. É possível que essa ainda seja a principal referência para se definirem enquanto grupo no espaço e no tempo.
A história do contato dos Kamaiurá com a sociedade não indígena remonta a 1884, com a expedição de Karl Von den Stein. Daí por diante, várias expedições percorreram a região em visitas intermitentes e de curtas. Em 1942, com a criação do órgão federal Fundação Brasil Central, inicia-se a abertura de estradas e o estabelecimento de acampamentos na área. Em 1946, são os Kamaiurá atingidos por essa penetração e passam a ter contatos regulares com os membros da expedição Roncador-Xingu, liderada pelos irmãos Villas-Bôas. Finalmente, em 1961, o território que habitam converte-se e Parque Nacional, hoje subordinado à Funai (Fundação Nacional do Índio).
Enviado por juliano em 05/03/2007 22:45:05 (883 leituras internas)

Museu Paraense Emílio Goeldi, Ministério da C&T, Instituto Evandro Chagas e Universidades do Pará levam noções de ciência às populações tradicionais paraenses

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Enviado por juliano em 05/03/2007 20:19:57 (627 leituras internas)

Rádio Escola é uma estrutura educadora transdisciplinar, regulamentada pela resolução 63 de outubro de 2005, do Ministério das Comunicações. Visa formar para o uso educativo da comunicação na linguagem radiofônica e auxiliar a formação continuada de educadores, educandos e comunidades, através da experimentação técnica e de sua programação. A transmissão pode ser feita por caixas de som ou por antenas de transmissores de até 25 watts. Como vantagens, ainda, fortalece a cultura local e propicia a mobilização de novos projetos de rádios comunitárias. No âmbito das Rádio-Escolas Verdes, orientadas para moradores de áreas protegidas, comunidades tradicionais e indígenas, enfatizamos a presença da Rádio-Escola em escolas não formais e informais, bem como a sua interface com a difusão via internet.
Visite a Rádio Verde.


Enviado por juliano em 11/12/2006 08:39:36 (1124 leituras internas)

O Museu do Índio vai inaugurar no próximo dia 19, terça-feira, às 11h, a exposição "Tisakisu: Tradição e Novas Tecnologias da Memória" com 11 vídeos e 100 fotos dos Kuikuro (Alto Xingu - MT), além de dois filmes produzidos pelos próprios xinguanos e premiados em festivais nacionais.
Como manter viva a tradição em um contexto de mudança? Diante das transformações tecnológicas que seduzem os jovens, os mais velhos temem a perda do modo de ser-e-fazer xinguano, de todo o universo mítico-ritual que consolida a identidade de um povo.
Esta é a questão apresentada na exposição, que pretende oferecer aos visitantes informações para uma reflexão sobre o dualismo Tradição X Modernidade em que vivem atualmente os povos do Parque do Xingu.
Um dos destaques da exposição será o filme "Nguné Elü: O Dia em que a Lua Menstruou", 28 minutos, de Mariká e Takumã Kuikuro. Ele mostra o ritual do eclipse da lua e todos os simbolismos que este traz para o povo Kuikuru.
O trabalho participou da mostra Vídeo nas Aldeias do Festival de Rondônia, onde ganhou o Prêmio Chico Mendes de Melhor Documentário 2004.
O Museu do Índio fica na Rua das Palmeiras, 55. Botafogo, RJ.
Informações pelo fone (21) 2286-8430.


Enviado por juliano em 05/12/2006 13:14:08 (4817 leituras internas)

Saber da Floresta vai capacitar em apicultura, agrofloresta, reciclagem e manejo florestal.
Logo após a realização da Reunião Anual da SBPC para discutir em Cruzeiro do Sul a Universidade da Floresta, no município de Marechal Thaumaturgo, também no Acre, foram entregues os prédios do projeto Saber da Floresta, do povo Ashaninka.

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Enviado por juliano em 29/11/2006 16:07:01 (5388 leituras internas)

O MEC quer criar uma política pública para apoiar o desenvolvimento de cursos superiores indígenas. Entre as medidas necessárias estão regras administrativas e econômicas para facilitar a abertura de cursos, a contratação de professores e o apoio logístico para a manutenção das aulas
O tema será discutido no Seminário Nacional de Avaliação do Programa de Formação Superior e Licenciaturas Indígenas (Prolind), que começa na quinta-feira, dia 30, e se estende até 2 de dezembro, no auditório da Reitoria da Universidade de Brasília (UnB).
Segundo o coordenador-geral de educação indígena do MEC, Kleber Gesteira, o evento vai reunir todas as universidades que oferecem cursos de licenciatura indígena para trocar experiências e avaliar as necessidades do segmento educacional.
"Queremos ampliar esses cursos superiores para formar professores indígenas e ampliar a oferta do ensino fundamental nas aldeias", disse Gesteira. "Atualmente, elas oferecem aulas só até a quarta série."
Criado em 2005, o Prolind apóia universidades públicas no desenvolvimento de projetos de cursos de licenciatura para formação de professores indígenas que integrem ensino, pesquisa e extensão e que valorizem a língua, a expressão cultural, a gestão e a sustentabilidade dos povos.
Atualmente, 880 indígenas estudam em sete universidades. O primeiro curso superior voltado para índios foi criado em 1999, na Universidade do Estado de Mato Grosso (Unemat).
Participam do seminário as secretarias Educação Superior (SESu/MEC) e de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC); a Unesco, a UnB, a Unemat, a UFMG), a UFRR), a UFGD e do UFTO, a USP e a Universidade do Estado do Amazonas (UEA).
Também integrarão os debates representantes das 13 instituições de ensino superior que têm projetos de criação de cursos de licenciatura indígena.
JC e-mail 3151, de 28 de novembro de 2006
(Flavia Nery, Assessoria de Comunicação do MEC)


Enviado por juliano em 12/10/2006 18:16:19 (336 leituras internas)

O Salto para o Futuro e a TV Escola/MEC comemoram o dia dos professores deste ano com um especial sobre educação escolar indígena.

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Enviado por juliano em 04/10/2006 16:53:48 (4934 leituras internas)

Editado pela Paulus, de São Paulo, o livro: " Motará I, O simbolismo nas culturas indígenas brasileiras" , foi organizado pelo médico-psiquiatra, analista junguiano, Carlos Amadeu Byington, fundador da Sociedade Brasileira de Psicologia Analítica e conta com 14 textos sobre o assunto.

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Enviado por juliano em 04/10/2006 16:41:52 (551 leituras internas)

De outubro a dezembro deste ano, a Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) vai ouvir os oito povos indígenas do estado - pataxó, maxacali, xacriabá, crenaque, aranã, caxixó, xucuru-cariri e pancararu - sobre a abertura de vagas específicas para eles nos vestibulares em cada um dos 50 cursos de graduação.

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Enviado por kamayuramaster em 10/07/2006 17:10:12 (1100 leituras internas)

Começa em 16 de julho a 1ª. etapa do Curso de Licenciatura para Professores Indígenas do Alto Solimões, que reunirá 250 professores, sendo 230 ticunas e 20 de outras etnias que atuam em escolas dos municípios de Benjamin Constant, Tabatinga, SP de Olivença, Amaturá, Santo Antônio do Içá e Tonantins, na região do alto rio Solimões, Amazonas

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Enviado por kamayuramaster em 01/07/2006 00:55:15 (652 leituras internas)

Vilma Homero escreve para o “Boletim Fapesp”:
Em sua pesquisa sobre transformações indígenas, o antropólogo Eduardo Viveiros de Castro, do Museu Nacional, analisa o impacto das mudanças que ameaçam modo de vida tradicional dos índios e conclui que eles são "um Brasil em miniatura"

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